На минувшей неделе центр непрекращающейся дискуссии о Голодоморе переместился в Харьков. Президент Виктор Ющенко, который возвел тему скорби по жертвам голода 1932–1933 гг. в ранг национальной идеи, открыл в Харьковской области Мемориал памяти жертв Голодомора и провел для харьковских школьников открытый урок памяти.
В ходе масштабных мероприятий с участием президента должен был произойти окончательный и бесповоротный переворот в сознании жителей Харьковщины по отношению к теме, по которой иметь собственное мнение считается чуть ли не злодейством. В Украине трудно говорить правду о Голодоморе: рискуешь получить шквал обвинений в неуважении к миллионам жертв. Официальная пропаганда отметает исторические свидетельства о том, что голод косил многие районы тогдашнего СССР, что и в 1946–1947 гг. умирали от него в Украине, сожженной, разрушенной и разграбленной фашистами.
Особенно недоговаривают насчет тех фактов, что и тогда и в 30-е люди умирали не по национальному признаку, что тяжелее всех приходилось жителям сельских районов, сопротивлявшихся большевикам, что первые крестьянские репрессии начались в 1918 году в Тамбовской области, где большевики подавили народное восстание отравляющими газами. В качестве оружия против украинских крестьян избрали самый изуверский способ — массовый голод, утверждает пропаганда официального Киева.
Выступая на открытии мемориала под Харьковом, глава государства говорил не только о причинах, но и намекал на виновных в трагедии. «К сожалению, в истории каждой нации был голод, но не было ни одной нации, где бы голод был искусственным»,— сказал Ющенко, подчеркнув исключительность страданий украинцев.
То, как был обставлен президентский визит и приуроченные к нему мероприятия по всей области, свидетельствовало о том, что национальной идеи без Голодомора в ющенковской Украине не может быть потому, что иначе быть не может. Как уже отмечал один из бывших соратников Виктора Ющенко, «трагедия Голодомора превратилась для президента в некий фетиш, страсть, приносящую удовольствие» (09.10.08, «УП»). В том, как Виктор Андреевич продвигает тему Голодомора, действительно прослеживается неудержимость, или одержимость, как сказали бы специалисты. Чего в этом нет, так искренности. «Не так скорбят: миллионами колонн под миллионы гривен»,— возмущается Тарас Черновол, несмотря на согласие с Ющенко по вопросам ОУН-УПА. Но с Голодомором Ющенко устроил настоящий спектакль, прокомментировала торжества другая поклонница героев УПА Анна Герман. «Ющенко тратит миллионы на спектакли по Голодомору перед камерами, в то время как Пенсионный фонд пустой», — сказала она. Когда неистовости Ющенко поражаются даже уроженцы Западной Украины и бывшие сотрудницы радио «Свобода», это только укрепляет собственное убеждение: с Голодомором Ющенко делает что-то не так, переступая через моральные нормы.
Мемориал памяти жертв Голодомора в Харьковской области возвели ударно-коммунистическими темпами — всего за три месяца. Стоит сказать и о его символике. Комплекс расположен в Дергачевском районе, неподалеку от границы Харьковской области и России. В центре памятник — шестиметровая скульптура мужчины, женщины и ребенка. Взрослые стоят спиной друг к другу. Мужчина смотрит в сторону России, символически пытаясь защитить семью от голода. Женщина обращена в сторону Украины с мольбой о помощи. По официальным сообщениям, памятник стоимостью 3,5 миллиона гривен сооружен за счет благотворительных взносов.
Татьяна Яшина Альтернативную точку зрения высказала международная научно-практическая конференция «Голод в СССР 1930-х годов: исторические и политические оценки», проходившая в те же дни в Харькове. В программу сакрального визита Ющенко в Харьков не входило посещение Мемориала Славы в Лесопарке. Туда направились участники международной научно-практической конференции, на которой историки Украины, РФ, Казахстана и даже Австралии говорили об исторических и политических оценках голода в СССР 1930-х годов.
На конференции звучали разные мнения, а не только альтернативные линии официального Киева, как это пытались представить некоторые СМИ. В местных новостях показали акцию протеста ультрапатриотической организации против закрытости данной конференции. Меж тем эта конференция проходила с участием СМИ. На ней выступили как посол РФ Виктор Черномырдин, так и сторонник позиции Ющенко Розсоха.
Конференция могли бы служить примером того, как ученые и политики разных стран без огульных обвинений приходят к исторически взвешенным оценкам прошлого. На конференции звучали разные заявления, демонстрировались рассекреченные документы ФСБ России, спорили о цифрах жертв. Важно, что историки и политики в итоге пришли к общему знаменателю и приняли общую резолюцию.
Во-первых, Голодомор собрал свою жатву по всем зерновым районам бывшего СССР. Прозвучали выводы, касающиеся освещения Голодомора. С одной стороны, на конференции напомнили, что этот термин впервые появился не в Украине, но зародился в западных институтах, занимавшихся идеологической войной против СССР. Один из его авторов, историк Конквест, впоследствии оказался сотрудником спецслужб, его исследования изобиловали фальсификациями. Когда Конквеста разоблачили, это вызвало большой скандал. Но ряд украинских историков до сих пор опираются на его изложения и цифры, точно так же, как они выдают фотографии голода 1920-х в Поволжье за Голодомор в Украине. «Меня возмутило, что во время перестройки голод в Украине использовали политики в своих целях. Сейчас в фальсификацию включились и ученые»,— отметил доктор исторических наук Николай Ивницкий, который в числе первых советских историков получил допуск к секретным архивам КГБ.
Многих выступающих захлестывали эмоции, потому что во всем СССР трудно найти семью, которую бы прямо или косвенно не коснулся Великий Голод. В семье профессора из Казахстана Саулы Жакишевой живым остался лишь ее отец. В этой республике голод выкосил 50 % населения, но здесь отказались от формулировки «геноцид». Если в Украине и России голод уничтожал крестьянство как класс, то в Казахстане он закреплял оседлость, привязывал кочевников к одному месту.
Символично, но именно Саула Аукеновна со всей мудростью восточных женщин призвала украинцев и россиян поубавить эмоции с обеих сторон и заняться совместными исследованиями. «Страсти не нужны, мы все родом из Советского Союза и нам надо вместе писать историю этого периода»,— закончила представительница народа, который сегодня служит примером исторической и политической толерантности. Татьяна Яшина, "Социалистическая Харьковщина" № 47 (81) от 28 ноября 2008 г.
Владимир Гошовский, лидер партии «Соціалістична Україна»
"Голод начала 1930-х навсегда останется трагической страницей как в истории Украины, так и других республик бывшего СССР. Но только в Украине додумались на Голодоморе строить национальную идею, причем бездарно. Вместо того чтобы достойно чтить память погибших от голода и извлечь уроки из пережитого нацией, устраивается пиар на гробницах, смакуются жуткие подробности трагедии. Факты каннибализма преподносятся как чуть ли не массовое явление. «Что ж мы за нация, если наши матери ели своих детей?» — поражаются люди, которых такая, с позволения сказать, память может только унизить. Столь «высокая» политика у нормальных людей вызывает лишь отвращение. Для чего это делается?
Стоит вспомнить, что во время Великой Отечественной войны для оккупационных властей в Рейхе была разработана специальная стратегия идеологического покорения украинцев, в которой мощно использовалась тема Голодомора. Голод 30-х годов поясняли долготерпением украинцев, которые покорно шли на заклание. Людей подводили к мысли, что украинская нация не способна к сопротивлению и что вообще это не нация, а сообщество покорных рабов.
Если нацисты внушали украинцам: «виноваты сами», то нынешняя власть ищет внешнего врага. При этом одновременно пытаясь откорректировать историческую память. Тему Голодомора украинские «рулевые» используют с той же целью, что героизацию Мазепы и ОУН-УПА, превращение столкновения с войсками Русского царства в великую Конотопскую битву, втягивание страны в НАТО. Позволяя перекраивать историю страны на «новый» лад, мы сами отказываемся от истинных героев. Уже американцы позволяют себе заявлять, что это они победили фашизм. Таким образом, вместо того чтобы объединить людей вокруг позитива, вокруг истинной героики прошлого, властные «верхи» занимаются системным уничтожением национального самосознания.
За несколько лет под их руководством экономика страны почти перешла на западные рельсы: наше сырье, финансы и прочие ресурсы работают на Запад. Осталось забрать душу. Сейчас Президент говорит, что во время Голодомора у людей забирали последнее, но чем, например, отличается от тех методов спасения экономики нынешний запрет банков выдавать людям депозиты? Если говорить о вкладах пенсионеров, то уж они точно держали деньги на черный день. Я лично не вижу принципиального различия между методами современного «лечения экономики» и Голодомором.
Нам снова нужно вернуться к концепции независимости — экономической, политической и идеологической. Для этого не поиском врагов надо заниматься, а чтить своих настоящих героев, чьи подвиги придают уверенность потомкам и воспитывают патриотизм. Сила нашего народа как раз в том, что он преодолел самые страшные годы, выжил, сохранил национальную самобытность и культуру".
Адрес этой страницы: http://npp.com.ua/news/1372.html
"Голод начала 1930-х навсегда останется трагической страницей как в истории Украины, так и других республик бывшего СССР. Но только в Украине додумались на Голодоморе строить национальную идею, причем бездарно. Вместо того чтобы достойно чтить память погибших от голода и извлечь уроки из пережитого нацией, устраивается пиар на гробницах, смакуются жуткие подробности трагедии. Факты каннибализма преподносятся как чуть ли не массовое явление. «Что ж мы за нация, если наши матери ели своих детей?» — поражаются люди, которых такая, с позволения сказать, память может только унизить. Столь «высокая» политика у нормальных людей вызывает лишь отвращение. Для чего это делается?